“傅氏门下，裴庆之，登门拜馆！”

　　人群如潮水一般向两侧排开，在众人的瞩目下，徐重光缓缓走向国术馆道场中央。

　　尚云祥双目炯炯有神，与唐维禄二人将目光集中在徐重光身上，二人上下打量着这个从未见过面的师侄。

　　虽然徐重光只是中等身材，并不像王子平、吉万山等人那样虎背熊腰，膀大腰圆，但只是随意往那里一站，却是如渊停岳峙，显露出一股非凡的气度。

　　做为宗师，尚云祥与唐维禄都很清楚一点，练拳的人到了一个阶段，就会开始藏精敛气，深藏不露。

　　拳术中常常用“关公不睁眼，睁眼要杀人”这句话来形容这个境界。

　　像是徐重光、薛颠、尚云祥、唐维禄等已经到了可以藏精敛气境界的武术宗师，平时里就如同尘封鞘中的宝剑，半点锋芒都不显露。

　　可一旦到了出手的时候，动手之凶残，如妖如魔，足以把人活生生吓傻。

　　不到真正出手乃至生死搏斗的时候，你永远也想象不到，平日里笑呵呵，气度非凡，儒雅随和，穿上儒袍，就是孔子，穿上白衣，那就是陈庆之的一代宗师，还能有这样如同妖魔般的恐怖一面！

　　不过这倒是也很正常。

　　毕竟孔圣人其实就是这样，不动手的时候，文质彬彬，气宇非凡，儒雅随和，动起手来一身怪力恐怖至极，古之名将也未必能及，一个照面就能让人示弱，所谓以理服人。

　　子不语，怪力乱神，指孔子一语不发，用怪力打得人精神混乱。

　　敬鬼神而远之，可以为知矣——像尊敬鬼神一样最尊敬孔子，并且离他远点，可以是聪明的人了。

　　子曰，逝者如斯夫，不舍昼夜——孔子说，死在我手上的人就像流水一样，昼夜不断。

　　君子不器——君子杀人的话不需要用武器。

　　有杀身以成仁——有的人被我杀死了，然后成就了仁。

　　不知生，焉知死——不知道怎么才能从我手上活下去，怎么能理解什么是死亡？

　　仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——仁很遥远吗？我想要仁，仁就能实现。

　　不仅是尚云祥和唐维禄在打量着徐重光，徐重光亦是在打量着这两位师叔。

　　不约而同地，三个人同时产生了一个感觉：“裴师侄（二位师伯）精气内藏，锋芒内敛，似乎所有的精气神，心，意，形，都敛聚到一起，成为圆坨坨，光溜溜，不可琢磨，不可感觉的一块。”

　　“这分明是已经是快要真正踏入武学最高境界的标志！”

　　而在徐重光的心中，却还有一句话。

　　这就是，精神层面上的抱丹么？

　　龙蛇中将国术分为六境，明，暗，化，丹，罡，神。

　　可实际上，这些境界都并非是单纯体能，而是分为心境上，拳术上，体能上三个方面。

　　以龙蛇中的抱丹坐跨的丹劲为例。

　　心境上的抱丹，指

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