1)第七四六章 区别对待(感谢盟主财叔宁打赏,今日第三更)_我成了仁宗之子
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  这本来就不是一蹴而就的事。

  人总是有些幻想的,赵曦也没指望就现在的形势,兴庆府就能彻底的趴下了。

  事实上,战争到了现在,西夏的实力并没有多大损失,或者说仅仅是伤筋动骨,还不至于到垂死挣扎的程度。

  大宋的战略意图,四面包剿,中心开花的布局,在事实上,国朝大军真正歼灭的也只有河西走廊的西夏驻军和黑山威福军司、黑水镇燕军司。在战损上,不足西夏的三成。

  这也是西夏人敢于妄想的基础······还是心不狠呀!

  若不是兴庆府内部不靖,恐怕兴庆府现在都不会提出议和。

  宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王······赵曦突然想起这首诗,还郑重其事的在案桌上书写起来了······

  “官家·····”

  内阁到勤政殿议事,是准备讨论一下最终如何处置西夏的事。王室、贵族、骑兵、牧民,如何区分对待。

  一进门,各位内阁就看到了官家在案桌上写的字。

  这句话的意思不难理解,官家这是要改变初衷呀。

  若是单纯的平灭西夏,以国朝现在的战力,真的没必要费这么大的周章。之所以这般谋划,说白了,目的是彻底的灭掉西夏,不再犯先帝时的错误,让党项人北窜大漠以图后市。

  若仅仅是收复兴庆、银夏,只需要遣一路大军,完全可以一路碾压,所向披靡。

  另外,毕竟都是圣贤门徒,不可能做出残杀党项百万众的决断,也做不出直接灭掉整个党项族群的决策。

  所以,朝廷才有了让偏师西进,派五路大军对兴庆府一带形成包围之势的大谋局。

  原本议定的是,以势压人,迫使西夏王室贵族无条件投降,由国朝安置整个党项族群,不是要杀灭。

  在赵曦的概念里,并没有什么党项人还是汉人的区别,或者说他对国家的认识比对种族的认知更甚。

  后世讲究人道主义,国朝讲究王道,从某种意义上,都是一致的,也就是不能做灭族的行为。

  战事可以无所不用其极,真要是双方谈判了,还真的把人道主义当回事。

  另外,还有一个更为主要的原因。宋夏的这次大战,相信不管是北辽还是大理、安南,包括黄头回纥、西州回鹘,都盯着。怎样处理西夏王室和贵族,对于将来九州一统、金瓯无缺有很大的影响。

  国朝有能力做到对党项的灭族,在现在这样大包围的态势下,国朝大军完全可以轻松的碾压过去。可是,将来如何?北辽、回纥、回鹘,知晓了与国朝没有妥协的余地,会做怎样的选择?

  国朝战力,是有军卒训练有素的原因,可真正的优势却是战车。而战车最大的劣势是速度······驮马拉战车,始终还是没法跟骑兵的速度相比。

  说白了,如何处置党项人,也就是

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