1)第三百七十章 旧港汉人_走私大明
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  旧港,后世也称为巨港,位于金洲的东南端,这里本来属于东南亚古国三佛齐的领土,可是后来三佛齐被满者伯夷所灭,结果国内大乱,居住在旧港一带的汉人为求自保,共同推荐汉人领袖梁道明为首领,建立了新三佛王国,并且与大明取得联系,结果得到成祖皇帝的招安,梁道明带着家人回到大明,将新三佛齐的国王之位传给自己的手下施进卿,后来大明封施进卿为旧港宣慰使,标志着新三佛王国正式得到大明帝国的承认。.

  宣慰使本来是大明对西南海少数地区土司的官职,施进卿成为大明的宣慰使,那么他的新三佛齐王国也就成为大明的预备领土,地位比属国还要高一些,比如西南等地的宣慰使司,那里在后世都变成了中原王朝的领土。

  但是旧港距离大明实在太远了,施进卿虽然得到大明的封赏,但是大明对这里却没有办法进行实际的管制,其中明成祖时期还好一些,郑和的船队偶尔会去旧港停靠一下,也能对他进行一些实际的支援,但是随着在大明的海禁,郑和的宝船只能在大明的港口里慢慢腐朽,旧港除了能够在朝贡时与大明取得联系外,其它时间就彻底与大明断绝了联系。

  施进卿是第一代旧港宣慰使,在他死后,遵照当地的习俗将自己手中的权力交给自己的女儿,后世称其女为施大娘子,而且施氏父女都是穆斯林教徒,他们在旧港统治期间,曾经不遗余力的推广穆斯林宗教,特别是施大娘子收养过一个养子,更是对穆斯林在东南亚的推广做出巨大的贡献,被东南亚的穆斯林称为九贤之一,而且还是其中最伟大的一位,也正是因为如此,施大娘子也在东南亚拥有很大的声望。

  施氏父女都是穆斯林,这也是他们得到郑和支持的原因之一,当初郑和七下南洋,也为东南亚的穆斯林推广做成巨大的贡献,比如旧港就是当时穆斯林向外传播的宗教中心,甚至连当地居住的汉人也大多成为穆斯林,为此他们还建立了许多专门的穆斯林社区,据说人数最多时,居住在当地的汉人数量一度超过十万。

  不过施大娘子在旧港虽然聚拢起相当大的汉人力量,但当时的满者伯夷正处于王国的强盛期,施大娘子不愿与他们硬拼,于是在1440年时归降,自己也迁到爪哇居住,旧港的新三佛齐王国正式灭亡。

  不过施氏的统治虽然灭亡了,但是旧港的汉人还在,这里的穆斯林宗教也依然十分强盛,哪怕是当时的满者伯夷,最后也只能承认这里的穆斯林自治,直到15世纪末,满者伯夷灭亡后,金洲和爪哇岛上崛起数个小国,这些小国中不少都是信奉的穆斯林教,旧港这时属于万丹王国,这个国家就是一个穆斯林国家。

  万丹王国虽然是

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