陶鼓终于从陶窑中被取出。(八路中文网)大大小小不同形制的陶鼓做了几十个，最终音色和大小都比较合适的挑出来十二个。在制作之前杰曾问金熙这些陶鼓是做什么用的，金熙写了十二个字“上达天听，下祷鬼神，中兴人气”。杰向金熙索要过这些文字，金熙并没有想到是做什么用处，结果陶鼓做出来之后，金熙才发现杰别出心裁地用掺杂的金属在陶鼓上写下了十二个字，在土红色的陶鼓上，晶莹的蓝色字体看上去充满了神秘的力量。金熙找来部落里的兽人，唱了一句节奏明快的歌，让他们用鼓槌在鼓面上敲击出类似的节奏，最终选出了十二个能够打鼓的人。不得不说古代先民的音乐细胞也相当丰富，金熙又特地选了节奏较为明快的歌曲，使得打击乐激昂有力的特性充分展现了出来。而被选中跳舞的兽人也拿到了全部的装备，紧锣密鼓地开始训练。部落里的人都知道今年的春节祭祀不同往年，对祭祀充满了好奇与期待。为了训练，部落特地在河对岸建立了一个小营地，防止部落里的人偷窥，也是为了防止到访的洛蒙部落。在距离春节还有五天的时候，洛蒙部落的使者来到了比蒙部落，为首的就是洛蒙部落的大祭司乌江和族长啸，而洛蒙部落除了带来严防死守的大箱贡品之外，还带来了三十个强大的洛蒙兽人与十个白角雄性。这样强大的战力几乎都可以突袭比蒙部落了，所以部落里的氛围瞬间紧张起来。即使在洛蒙最精锐的兽人中间，华黎也显得独树一帜，也许是因为他的父亲啸就在前面，所以他并没有像过去那样嬉笑着打招呼，戴在头上的羽冠标示着他曾经狩猎过的强大动物，得体的兽皮斗篷上还缀着彩线，看上去稳重的不得了，但是那双可气的大眼睛猥琐的在金熙身上扫来扫去，即使没有任何动作也邪气万分。金熙本来准备除了刚开始的接见之外都不参与接待，但是显然乌江和啸都不准备放过他。“听说金熙冕下在昏迷期间聆听艾露尼女神的教诲，学会了神之文字，并且带到了世间？”乌江捧着手中金熙写下的文书，他比白蝉要年轻，和康迪年纪差不多，所以显得更加盛气凌人，也更野心勃勃。金熙跪坐起身，双手高举过头，然后合十放在胸前，这个突兀的动作让乌江的气势猛然一顿，他才施施然开口：“能够得到神明眷顾，是我辈祭司的荣幸。”“可是我却看不出所谓文字有什么用处。”乌江冷笑着找茬。确实在当前的情况下，文字的作用并不十分明显，祭司们掌握的早期符号，已经足以应付他们的工作，而部落里盲信的人民，还不需要这样高深的知识。“我准备送给乌江大祭司十头六牙白象。”金熙严肃开口。“真的

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