田旭一愣，忽然反应了过来，戈尔不认识繁体字，而且对古文也不了解。《庄子》的内容与《道德经》差别比较大。菲丽尔刚刚接触汉语，在许静宜指导下初步了解了《道德经》，却理解不了《庄子》的内容了。

　　他只好将这本《庄子》翻开，把第一篇《逍遥游》和自己最熟悉的《养生主》给菲丽尔讲解了一遍。

　　在田旭讲解的时候，菲丽尔对照着手中的书上的原文，慢慢理解，不时提出一些问题，与田旭讨论得越来越热烈，对书中的内容也理解得越来越深刻。

　　这一番讲解与讨论一直持续了半天时间，在讨论开始的时候，许静宜还不时插嘴参与，可是到最后的时候，她已经不再说话，甚至就连田旭与菲丽尔讨论的内容，也无法完全听懂了。

　　不知从什么时候开始，库佐已经停止练拳，同样坐在旁边，凝视倾听着田旭与菲丽尔的讨论。

　　后来，菲丽尔提出了一个问题：“道到底是什么？如何才能得到道？我们修炼，到底是要去适应自然，还是要改变和控制自然？”

　　这个问题已经接近了哲学的本源，田旭从来没有认真思考过，一时语塞，陷入了沉思之中。许静宜同样无法回答，便按照她自己修炼之道闭目思索。几人都这样闭目安坐，偌大的屋子一下子安静了下来。

　　良久，库佐忽然说道：“自然者，其本来如此也。道者，自然之理也。自然之大，包罗万物，其运转也，阴阳相生，周而复始，生生不息，是为自然。”

　　田旭不知道，在许静宜教菲丽尔学习汉语和道德经的时候，库佐一直在那里琢磨他的拳法，并没有跟菲丽尔一起学习。此时他口中说出这样的话来，田旭倒没有觉得太过突兀，但是许静宜和菲丽尔无不惊诧莫名：库佐是什么时候学会的汉语？而这样的语言若不是长期接触古汉语，又怎么可能说的出来？

　　库佐不理会许静宜与菲丽尔的惊讶，接着兴奋地说道：“我明白了！阳极阴生，阴极阳生，盛极而衰，否极泰来，阴阳交替，生生不息！”

　　说着，他一跃而起，再次站成马步，比划起他的拳法来。此时的拳法之中再没有之前的那种犹豫顿锉，而是如大江大河一般奔腾连贯，而那拳法中的气势也越来越强大，渐渐从他的身上扩展开来，将旁边的几人越推越远。

　　田旭和许静宜的境界都远比库佐高了许多，库佐的这一点气势根本影响不到他们，但是他们担心影响到库佐修炼，便顺势朝后退去。只有菲丽尔早已与库佐心意相通，她留在原地，渐渐被库佐的气势所笼罩，却不会受到库佐的攻击，也不会攻击到库佐。

　　此时，四周环境中的灵气开始朝库佐流动过去，被库佐一一吸收，库佐就仿佛是一个强大的吸尘器，不断地将周

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